袁济喜:唐代文化与文学研究的新收获
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唐代文化与文学研究的新收获

 

作者:袁济喜 发布时间:2017-05-26 22:56 访问次数:75

 

        唐代文学是中国文学的高峰时期,从深层来看,其实是中国文化发展的必然产物。因此,从中国文化与文学自身的发展因素去加以探讨,是研究唐代文学的重要路径。而这种探索,相对于以往人们司空见惯的作家与作品研究,无疑具有更大的难度,其学术价值也更大一些。卢燕新博士的新著《唐人编选诗文总集研究》便是这方面的新收获。

        中国古代文学的学科划分,在古典时代有着自己的体系与方法,这便是形成于《隋书·经籍志》中的经史子集四部分类法,至清代编修《四库全书》,加以正式定型。四部分类对应于现代西方学科的文史哲学科,既有吻合的一面,也有内在的不同之处,这便是前者更注重四部之中的有机联系,强调彼此之间的融会贯通,是从文化学的高度去看待典籍与学术的区划与分类,有着许多值得探讨与比较的地方。但还原于中国既有的四部分类语境,去探讨中国历代文学的作品、作家与心态,相对于单一的文史哲分类的研究,更能接近事实的真相与语境的本体。这几年从集部形态去进行文学现象的研究开始兴起,也表明了这种回归的必然性,而卢燕新博士的这本专著,可谓是其中的翘楚。

        唐代文学继踵六朝的文学自觉意识,不仅创作出了一流的诗文,而且高自标峙,对于同时代的作品加以编选与标榜,这种批评意识与标榜意识,有着非常复杂的起因,不仅需要理论上的概括,更需要事实上的梳理,需要文献上的整理与考辨,这是从事唐人编选诗文总集研究的基础性工程。总集的编选,是一项巨大的文化工程,有许多潜移默化的因素在运作。历代之所以形成文选学,也正是看到了《文选》作为先秦至南朝梁代诗文总集编选背后蕴含极深。卢燕新博士作为唐代文学专家傅璇琮先生的开门弟子,既秉承了老师的学术传统,又有所前行。书中着力于编选过程中由表及里的探讨,开阖自如,纵横交错。本书共分三编。第一编,主要探讨前唐诗文总集及其对唐人编选总集的影响。本章首先讨论前唐诗文总集编纂的概况,包括诗文总集编纂的萌芽与初步发展状况、魏晋之际诗总集、文总集的编纂及其特点、前唐诗文总集的编纂体例及前唐续集的编纂状况等。第二编,分论部分,共四章,大致以传统学术意义上的四唐分期,探讨唐人在各个历史时期编纂诗文总集及其特点等。第三编,辑考部分,分两章。第十章补考唐人编选诗歌总集,在吴企明、陈尚君等学者研究的基础上,补考唐人选编诗歌总集,计十九种。在文献考辨上颇多创拓。

        国学的实质是一种综合之学,体现出义理、考据与文章的三位一体的融会贯通。因为唯有这种融会贯通的方法,才能全面把握研究对象,特别是对于唐人编选诗文总集这种文化活动与文化现象,没有这种综合性的研究,执一而忘其总揽,便会挂一漏万,顾此而失彼。而本书融微观与宏观研究为一体,旨在对唐人选编诗文总集作全面整体的研究。既包括对唐人选编诗文总集编纂背景、编纂者及其身份特征、编纂特点、选本的批评特征及其价值、选本的传播及其影响等诸方面的宏观探讨,也包括对传世总集作重点个案研究,同时还包括对佚逸诗文总集的辑补,即把唐人编纂诗文总集视为一种文学文化现象,置其于选学长河中,结合唐代政治、经济、文化教育以及文学创作等,将宏观和专题研究相结合,探讨其产生、发展变化过程中各个阶段的特征及其影响,考察唐人编纂总集与唐文学运动的关系、唐人的选学观及文学批评观、唐人选编诗文总集的政治文化背景、选编人员及其心态、唐人选唐诗和唐人选唐文及其意义、唐人选编诗文总集与文学传播等。例如第七章讨论盛唐诗文总集的编纂状况。选《河岳英灵集》为研究对象,主要据该集选录诗歌体裁、选编对象的职官特征、遴选诗什的内容倾向性等特点,探讨该集所表现出殷璠的尊古心态、因壮志难酬而苦闷及其对闲逸隐沦生活向往的心态、以及殷璠因怀才不遇而发愤著述的心态。本书在研究过程中,力求将理论与材料考述结合,以窥探唐人编纂诗文总集发展特征之全豹。这种经纬相织的研究布局,难度颇大,但作者能够运用自如,体现出不凡的学术把握能力。刘勰《文心雕龙》提出文学研究应当贯彻“振叶以寻根,观澜而索源”的思维方法。这种理论方法,在本书中我们可以清晰地捕捉到。

        当然,这种研究必须有充分的文献考辨作为基础。因为年代久远,文献佚失,许多东西不易形成证据链,而没有证据链的理论分析往往难以服人。所以作者在本书的文献整理辑佚层面作了许多工作,本文补考唐人选编诗歌总集15种,辑考唐人选编文总集75种。对学界较多关注的《翰林学士集》《景龙文馆记》《河岳英灵集》等既考论其编纂者、编选内容、选学观与编纂体例,又考论其文学观及其时代意义。这种考论,不仅是文献学上的考辨,而且融入了理论的分析,反映出作者的理论识见与文献功底。当然,全书的某些地方的分析倘能进一步深入,其学术蕴含会更加深入。这也说明,唐朝文学的研究的多维视野是无限的。

 

文章来源:《 中华读书报 》( 2015年03月18日   15 版)